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我們對(duì)別人的意見，主要是取決于他們使我們看清自己什么，而不是我們?nèi)绾慰此麄儭?

寧愿保持沉默讓人看起來(lái)像個(gè)傻子，也不要一開口就證明確實(shí)是個(gè)傻子。避免失望的最好辦法，就是不寄希望于任何人、任何事。

有的父母很擔(dān)心小孩。其實(shí)不要擔(dān)心，孩子有他的福報(bào)和業(yè)力，你擔(dān)心也是多操心。你能為他想太多，但仍然算不過(guò)他的業(yè)力。人都有各自的業(yè)力，與其擔(dān)心，不如做善事，用功德來(lái)福澤到他們。

念佛誦經(jīng)功夫不得力，是因?yàn)樯⑿摹�亂心，所以沒(méi)有感應(yīng)。念佛誦經(jīng)，要專精不雜，但是做不到，很難！念著念著，自自然然雜念就來(lái)了，自然妄想就起來(lái)了。愈是怕妄想多，那個(gè)妄想愈多。

在輪回中，佛菩薩的關(guān)注就像定位追蹤，精準(zhǔn)地追隨著每一個(gè)人。地藏菩薩有無(wú)盡大愿，文殊菩薩有無(wú)邊的善巧，總在我們輪回當(dāng)中尋找著一種契機(jī)，在輪回的困苦中，在輪回的各個(gè)點(diǎn)上給我們不失時(shí)機(jī)地加以啟迪、啟發(fā)，喚醒我們。

誦經(jīng)的時(shí)候一定要注意，不可以用口水來(lái)翻經(jīng)書，這是非常不恭敬的。

凡夫頭一個(gè)就是我身體，他不念別的，我身體健康重要，尤其中年以上，要怎樣保養(yǎng)身體，讓它不要生病。不生病有個(gè)好辦法，身體是物質(zhì)，物質(zhì)是隨著念頭轉(zhuǎn)的，境隨心轉(zhuǎn)，心好就不容易生病。

不要急著說(shuō)五臺(tái)山只是金玉其表，你多來(lái)個(gè)兩三次就會(huì)了解濃濃的佛教文化到處彌漫著一座有內(nèi)涵的山多么可愛(ài)，多么迷人。

五臺(tái)山早已成為世界佛教中心。多年來(lái)，在世俗的眼光里，傳說(shuō)五臺(tái)、民俗五臺(tái)、神話五臺(tái)、佛家五臺(tái)、自然五臺(tái)、皇家五臺(tái)共同繪制了一幅多彩生動(dòng)的五臺(tái)山。

傳說(shuō)，佛教中的財(cái)神，是龍王的第五子，名叫圣衍，目前全世界只有兩座寺廟供奉這位財(cái)神。而五臺(tái)山的五爺廟，就是其中的一座。

禪師有一個(gè)愛(ài)抱怨的弟子。一天，禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝。弟子說(shuō)：咸得發(fā)苦。禪師又把更多的鹽撒進(jìn)湖里，讓弟子再嘗湖水。弟子喝后說(shuō)：純凈甜美。

人生如一次旅行，追求的不是終點(diǎn)，享受每一步沿途的風(fēng)景，用心去感悟過(guò)，或許才是旅行的真諦。

距2020年結(jié)束還剩15%，嘿~親愛(ài)的，送自己的“說(shuō)走就走”，兌現(xiàn)了嗎？，給家人的歡樂(lè)之旅，完成了嗎？

深秋，那幸運(yùn)的紅葉，好像是這個(gè)季節(jié)的時(shí)令神，承載著獨(dú)有的溫柔。

觀世音菩薩，是大家最耳熟能詳?shù)钠兴_，為西方三圣之一，輔佐阿彌陀佛接引十方有情眾生往生西方極樂(lè)世界，又以大慈大悲救護(hù)苦難中的眾生為任，在佛教經(jīng)典中，又稱觀自在菩薩， 觀世音，亦稱觀音、圣觀音等。觀音菩薩有般若智慧，洞徹世間“五蘊(yùn)皆空”的真實(shí)相，證“觀自在”的境界，發(fā)大慈大悲的宏深誓愿，隨處救苦救難。