(上圖)五臺山東臺頂望海寺住持、五臺山書畫藝術(shù)研究院院長釋覺一

　　輿情忻州5月17日消息 翰墨佛緣，禪意人生;丹青為媒，與佛有因。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，豐富多元的文化形態(tài)塑造了獨樹一幟的中國精神。其中，書畫藝術(shù)和佛教文化在歷史的長河中，交相輝映，光耀千秋!佛教傳入中國后，以其獨特的思想和視覺、無限廣闊的宇宙論和本體論，給我國本土文化帶來了新鮮的血液。佛教在中國的發(fā)展，為中國書畫帶來了無限豐富的題材和靈感。特別是元代以后，佛教禪宗對文人畫提供了更為廣闊深遠(yuǎn)的思維境界和空間，眾多文人騷客、書畫大家，汲取佛教清淡空靈、寧靜超脫的精髓，留下眾多傳世名作。正所謂，書畫為禪添錦繡，禪為書畫切玉刀。

　　五臺山作為文殊道場，是中國佛教四大名山之一，在這個舞臺上演繹著中國佛教史上的風(fēng)雨興衰。自東晉十六國的一千七百余年間，各宗高僧來臺活動 ，都把五臺山作為弘法傳宗的基地，使五臺山佛教呈現(xiàn)出顯密諸宗并弘，漢藏佛教共存的獨特風(fēng)采。五臺山亦因文殊道場的緣由，成為漢、藏、滿、蒙、土各民族尊奉、海內(nèi)外知名的佛教圣地。其底蘊深厚、人文薈萃，尤其是藝術(shù)大家輩出，群星璀璨。近代高僧釋覺一就是其一，五臺山東臺頂望海寺住持、五臺山書畫藝術(shù)研究院院長釋覺一弘法利生、蜚聲海內(nèi)外，其佛教書法更是造詣深厚。

　　釋覺一書法法精研多年，在修行中深悟佛教禪理和畫理的融合表達(dá)。其創(chuàng)作的每幅作品表現(xiàn)形式各異，內(nèi)容題材多樣，格調(diào)高雅，散發(fā)著禪的意蘊和悟境，呈現(xiàn)出多元的五臺山佛教文化特色和較強的時代風(fēng)貌。

　　今日小編繼續(xù)帶您探秘釋覺一及其書畫院書畫大家筆墨之下的精華之作。更多作品您還可以通過關(guān)注五臺山書畫藝術(shù)研究院官網(wǎng)平臺http://www.wtsshy.com/進行觀賞。

(上圖)釋覺一佛教作品«佛»«觀自在»«龍»«茶»«舍得»«禪»«壽»«祥和»«福»

(上圖)釋覺一佛教作品«學(xué)無止境»«鍥而不舍»

(上圖)釋覺一佛教作品«福»«善»«精氣神»«龍»«禪»«佛»

(上圖)釋覺一佛教作品«家和萬事興»«上善若水»«禪茶一味»«志存高遠(yuǎn)»

(上圖)釋覺一佛教作品«福得佛緣»«百善孝為先»

(上圖)釋覺一佛教作品«天道酬勤»

(上圖)釋覺一佛教作品«天道酬勤»«厚德載物»«寧靜致遠(yuǎn)»

(上圖)釋覺一佛教作品«禪»«佛»

(上圖)釋覺一佛教作品«福»«覺»«禪»«佛»

(上圖)釋覺一佛教作品

(上圖)釋覺一佛教作品«覺悟人生奉獻(xiàn)人生»

(上圖)釋覺一佛教作品«靜思»

(上圖)釋覺一佛教作品«舍得»

(上圖)釋覺一與書畫大家在一起

(上圖)五臺山書畫藝術(shù)研究院內(nèi)收藏的作品

(上圖)書畫大家在五臺山書畫藝術(shù)研究院交流創(chuàng)作

(上圖)五臺山書畫藝術(shù)研究院內(nèi)收藏的作品

(上圖)釋覺一在創(chuàng)作作品

(上圖)釋覺一在五臺山書畫藝術(shù)研究西雙版納分院

(上圖)釋覺一佛教作品«佛»

(上圖)修行路上的釋覺一

(上圖)釋覺一與弟子們在修路

(上圖)釋覺一在東臺頂大霧中提供救援工具

(上圖)大霧中的五臺山東臺頂望海寺是這樣的

(上圖)這里是傳說中的五臺山東臺頂望海寺

(上圖)五臺山東臺頂望海寺一景

(上圖)在五臺山東臺頂望海寺釋覺一與弟子們一起清掃雪

(上圖)釋覺一在救援路上

(上圖)五臺山東臺頂望海寺修行的出家人

(上圖)五臺山東臺頂望海寺一景

(上圖)五臺山東臺頂望海寺景觀

(上圖)五臺山東臺頂望海寺霞光

責(zé)任編輯：石磊